加密貨幣不僅僅是因為部落主義而分裂，而是因為價值觀的根本差異
“儘管他們爭吵不休，但他們將成為隕石撞擊恐龍後繼承地球的哺乳動物。”
這些術語描述了生活在加密世界內外的人群：
“無幣者”要麼對加密貨幣知之甚少，要麼僅僅了解一些，要麼出於其他動機忽視或積極拒絕加密貨幣。
“極大主義者”將某種幣種視為解決世界問題的唯一真正方案 – 最常見的是比特幣 – 將包括法定貨幣和黃金在內的所有其他選擇一律視為貨幣失敗。
最後，“多幣者” – 在單幣極大主義者眼中是相對主義異教徒 – 對各種可能性持開放態度，對於任何問題都有各種加密解決方案。
Coinbase的前首席技術官兼Andreessen Horowitz的前合夥人Balaji Srinivasan認為，他們不僅僅是相互衝突的部落，而是受到基本價值觀差異驅使的人們。
這位天使投資者和企業家在Blockworks的Lightspeed播客（Spotify/Apple）上談到了他對宗教、政府在社會中的所扮演的角色以及對加密貨幣的態度之間的類比。
Srinivasan從宗教開始。宗教信徒通常可以分為一神論者或多神論者，而無神論者則拒絕任何形式的監督神。
對國家的態度也可以進行類似的分類。他解釋說，“無國家主義者”拒絕國家，可能會採用無政府資本主義制度。他說，“單國家主義者”對某種類似帝國的概念感到舒適，“統治世界”，無論是中國的共產主義還是美國優先思想。
他說，“多國家主義者”就像一個對任何特定國家沒有忠誠度的數字游牧民族。“他們會問，我在哪裡可以得到最好的價值？”
Srinivasan繼續進行類比，無幣者或“無幣者”從根本上反對加密貨幣，包括中央銀行、中國共產黨和伊麗莎白·沃倫的反加密軍隊。他舉了左右兩派的例子，引用了前總統特朗普過去堅持美元保持世界儲備貨幣的言論。
“然後你有單幣者，”他說。“那就是極大主義者。”還有多幣者，“就像風險投資家或技術人員在不同幣種之間切換。”
這不僅僅是部落主義 例如，一個美國人可能是一神論者、單國家主義者、無幣者，而Srinivasan說他來自一個多神論者的背景，視自己為多國家主義者和多幣者。
他說：“我來自一個完全不同的三個軸上的選擇的哲學傳統。”
“這不僅僅是部落主義，這是根本價值觀的根本差異。”
他指出，“多神論者可以接受其他人崇拜他們自己的神，但反之則不行。”這也適用於多幣者和單幣者之間的關係。
但是，他說，單幣者就像他們的一神論對應物一樣，可以“在一個神的統治下統一起來”。他說：“比特幣是上帝讓自由主義者合作的方式。”
Srinivasan認為，許多多幣者不理解極大主義的來源。作為多幣者，他們通常來自於“他們頭腦中更高的信任環境”，他說。
“他們不太可能相信西方體系已經走到盡頭，因此他們不需要同樣程度的代碼安全保證，或者他們認為不需要。”
Srinivasan說他很高興在加密領域存在著許多不同的社區。“因為儘管他們爭吵不休，但他們將成為隕石撞擊恐龍後繼承地球的哺乳動物。”
來源: Blockworks.co
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